
Исповедь предназначена только для одного – для восстановления человеческого образа, который с годами, человек утрачивает
Для восстановления, через осознания собственных ошибок, которые привели к потере мира душевного и к разрушению жизни потерпевшего.
Всё просто
Для этого достаточно только присутствия священника, как свидетеля и того, кто сможет нам простить от лица Бога, потому что у священника есть власть прощать от лица Господа, которую ещё Христос дал своим ученикам, а они передали это, своим последователям.
Есть процессы в мире, которые от нас не зависят и для того чтобы не стать врагом Бога, десять раз нужно посоветоваться с совестью, перед тем как что-то сделать или сказать.
Метроном нашей души очень не чуткий. Для достижения своих целей мы не слышим мелодию души ближнего и только бренчим не струнах своей, и тем самым расстраивая души ближних.
Нужно настроить свою душу, на мелодию Вышнюю. Небесную. Не от мира сего. Тогда только поймём и других, и себя самого, и замысел Божий о нас.
- Наверное эти слова апостола Павла, можно отнести к любителям ЦСЯ. Ведь не секрет, что церковно-словянский язык не понимают даже священники которые на нём молятся. Так и вы, если не издадите языком отчетливого слова, как распознают то, что говорится? Вы будете говорить на ветер.Поэтому, если вся церковь сойдется вместе, и все будут говорить языками, и войдут непосвящённые или неверующие, не скажут ли они, что вы безумствуете?Говорит ли кто языками, – каждый раз двое или, самое большое, трое, и по очереди, и один пусть толкует. Если же нет толкователя, молчи в церкви и говори себе и Богу 1.Кор. 14. 9, 23,27:28
Мир уже другой, зачем его впихивать туда, откуда он так рвался.
Не хотим быть со всем миром, давайте тогда уже не будем ставить прогрессу палки в колеса, бесполезно, максимум сами себе навредим.
Закваска ожиданий свободы и мук смирения, брошенная в тесто, взыграла, и теперь будем печь хлеб и раздавать его жаждущим, своим пониманием и рассудительностью, и милосердием приправленым.
..
– Иисус, подняв глаза и увидев, что много народа идет к Нему, говорит Филиппу: где бы нам купить хлебов, чтобы они поели? Говорил же Он это, испытывая его, ибо Сам знал, что будет делать. Ин.6.5:6
- Пришло время поколению Pepsi Cola, дать дорогу, поколению YouTube.
Сижу рядом с сыном, и наши гаджеты об этом намекают. У кого что загружено) Но наше поколение плавно эмигрировало в Фейсбук, а они миновали это. - Меня всегда раздражают слова “у нас приемственность и есть благодать, а у вас нет благодати “. Интернесно, каким прибором измеряется благодать?
Неужели отменили слова Христа:«ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»Мф.18:20
Добро находит своего, как и зло
Человек свободен на столько, на сколько он сам этого желает
- Ищущий свободы, находит её у Христа, но и каждый до своего предела, на сколько ему позволяет его решительность. И подошел один книжник и сказал Ему: Учитель, я буду следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел. И говорит ему Иисус: у лисиц есть норы, и у птиц небесных – гнезда. Сыну же Человеческому некуда голову приклонить. Мф. 8.19:20.
Человек как цветок, с ним нужно быть очень аккуратным и терпеливым. И как всякий нормальный цветок, человек тянется к Солнцу, свету и добру. Сам Господь взращивает духовно и физически людей. Мы не должны заслонять свет солнечный людям. Мы не имеем права вмешиваться во внутренний мир человека, только если нас попросят о помощи. Внутренний мир человека это тайна, которая ведома только ему и Господу.
- Человек начинает верить в существование Бога, когда встречается с истинным носителем Образа Божьего, со святым человеком. Для этого святой не обязательно должен быть священником, монахом или как-то определяющим свою религиозность человеком, он просто должен светится светом божественной истины – излучать добро. Святой, своим присутствием в мире, делает мир краше, в его присутствии люди очеловечиваются, начинают отвечать взаимностью святому и тоже светиться. Пусть только в его присутствии, пусть не на долго, но это остаётся в подсознании, в сердце на всю жизнь и потом эта память Света, дает знать о себе, в определенное время, зачастую в экстремальных ситуациях. Как зерно посеянное Сеятелем, которое ждет своего времени созревания, иногда попраное раздвоение и забытое, и даёт плод. Принимающий пророка во имя пророка получит награду пророка, и принимающий праведного во имя праведного получит награду праведного. И кто напоит одного из малых сих чашей холодной воды только во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. Мф. 10.41:42
Наступает великий день
- В этот день многие могут изменить свою жизнь. Для этого много не нужно. Просто переосмыслить себя, свою жизнь. А в Великдень, навіть повітря насичене житям, перемогою життя над смертю. Нам показане через Воскресіння Христа те, що нас чекає, якщо ми не будемо боятися самих себе і Бога, а довірятемо Йому всеціло, і любити ближнього, як самого себе.
- Мои мысли о молитве – Солнце оно всем светит, всем без исключения. Нам бы только сохранять эти лучи в сердце своём, когда непогода. Другими словами, самосогреваться при воспоминании о Солнце. Тогда и Солнце выглянет из-за туч, если мы помним о Нём.
- У нас привыкли на слово грех, реагировать как на прокаженого.
На самом деле слово грех, ничего плохого в себе не несёт, даже с церковной точки зрения.
Грех, это ошибочное поведение, слышание, видение, понимание. Ненормальность одним словом.
Это своего рода, съехать с заводских настроек и работа с глюками.
Но в общей масе, грех не заметен, потому что есть основополагающий грех, отец всех грехов, называется он – “я как все”.
Тут уже отклонений не заметить, потому что “все так делают”.
Со временем конечно, батарейки садяться, а все, уже помочь не могут. Ведь насильно никто, не заставляет быть “как все”, кроме страха быть непонятным и этот страх, родной брат, отца греха “я как все”.
Предыдущее ЗДЕСЬ Продолжение ЗДЕСЬ