НЕКТАРІЙ ЕГІНСЬКИЙ
Нектарій Егінський (1846 – 1920), митрополит Пентапольський, святитель
У світі Анастасій Кефалас (Αναστάσιος Κεφάλας), народився 1 жовтня 1846 року в Селіврії Фракійській (Σηλυβρία της Θράκης), недалеко від Константинополя, в сім’ї благочестивих батьків Дімо, Діоміада, Дімосаада, Дімосіада у яких, крім нього, було ще шестеро дітей. 15 січня 1847 року тримісячне немовля було хрещено. З дитинства полюбив храм, Святе Письмо, навчився молитві. Бідність батьків не дозволила навчатися на батьківщині, і у 14 років він поїхав до Константинополя, щоб вступити на роботу та оплачувати навчання.
Життя в Константинополі було нелегким. Хлопчик спочатку влаштувався на тютюнову фабрику, але коштів не вистачало, і одного разу зневірившись, розуміючи, що допомоги чекати нема від кого, Анастасій вирішив звернутися з проханням до Того, кого так любив і на Чию допомогу сподівався все життя. Він написав листа до Господа: “Христосе мій, у мене немає фартуха, немає взуття. Прошу Тебе послати їх мені, Ти знаєш, як я люблю Тебе. На конверті написав адресу: “Господу Ісусу Христу на небеса” і попросив віднести листа на пошту свого сусіда торговця. Той, здивувавшись незвичайним підписом на конверті, розкрив листа і, побачивши таке прохання і силу віри, відправив хлопцеві гроші від імені Бога.
Потім йому вдалося влаштуватися на роботу доглядачем у школі при подвір’ї храму Гробу Господнього, де у нього з’явилася можливість продовжити свою освіту і ще глибше поринути у церковне життя.
У віці 22 років Анастасій переселився на острів Хіос і почав працювати шкільним учителем у селі Ліфі. Тут він не лише викладає, а й проповідує. Його вплив на учнів був такий, що ті, а через них і всі дорослі, незабаром перейнялися до нього любов’ю та глибокою повагою. Він створив із учнів прекрасний хор і сам співав із ними у сільській церкві, але душа його тяглася до чернецтва.
У 1873 стає послушником у знаменитому монастирі Неа Моні (Новому монастирі). 7 листопада 1876 він прийняв чернечий постриг з ім’ям Лазар і отримав послух секретаря.
15 січня 1877 року був висвячений у сан диякона з ім’ям Нектарій, що означає “безсмертний”. Висвячення в кафедральному соборі святих Мінаса, Віктора та Вікентія звершив митрополит Хіоський Григорій.
На Хіос навчався у знаменитій гімназії острова (що відповідає сучасному ліцею). Через землетрус, що стався на острові 22 березня 1881, атестат він отримав уже не там, а в Афінському ліцеї І. Варвакіоса 4 листопада 1881 року.
13 листопада 1885 року закінчив богословський факультет в Афінах, і тоді його наблизив до себе Олександрійський патріарх Софроній (Меіданцоглу).
23 березня 1886 був висвячений на ієромонаха патріархом Софронієм в Олександрійському Саввінському монастирі.
6 серпня того ж року зведений у сан архімандрита у Каїрському храмі Святителя Миколая. Призначений проповідником та патріаршим секретарем, а потім і патріаршим намісником у місті Каїрі. З ревнощами і самовідданістю він прийняв нову слухняність і призначення і за свою старанність отримав титул верховного архімандрита Олександрійської Церкви.
2 січня 1889 був обраний, а 15 січня того ж року – хіротонізований на єпископа Пентапольського зі зведенням в сан митрополита. Хіротонію очолив патріарх Олександрійський Софроній, йому послужили архієреї – колишній єпископ Керкірійський Антоній (Харіатіс) та єпископ Синайський та Раїфський Порфирій (Марудас).
Єпископська гідність ніяк не змінила способу життя та поведінки Нектарію. Однак швидке піднесення, любов патріарха і народу, а ще чесніше і чистіше життя святителя в багатьох викликали заздрість і ненависть. Впливові люди патріаршого двору побоювалися, що загальна любов до святителя приведе його до претендентів на місце патріарха Олександрійського, оскільки Софроній був уже в похилому віці. Вони звели наклеп святителя, звинувативши не тільки в зазіханні на патріаршество, але і в аморальному житті.
3 травня 1890 року святитель Нектарій був видалений з посади патріаршого місцеблюстителя, а через два місяці його вигнали з меж Патріархії з відпускною грамотою:
“Наша гідність справжнім патріаршим відпустним листом заявляє, що подавець цього Преосвященний Митрополит славетної Пентапольської єпархії Владика Нектарій Кефалас, який не вжився в кліматі Єгипту, відсилається в землі інші і закликається виконувати свої архієрейські обов’язки, де б він не дав. На підтвердження цього видається це марний лист для пред’явлення його у всіх потрібних випадках, Олександрія, 11 липня 1890 р. Патріарх Олександрійський Софроній “.
Він не намагався виправдовуватися та захищатися. Торішнього серпня 1890 року прибув Грецію. Ворожа настроєність тінню йшла за ним і в Афінах. Марно він ходив інстанціями, його ніде не хотіли приймати.
Одного разу, вкотре прийнявши відмову в міністерстві у справах релігії, святитель спускався сходами зі сльозами на очах. Побачивши його в такому стані, мер міста заговорив із ним. Дізнавшись про тяжке становище, в якому знаходився Нектарій, мер домігся для нього місця проповідника. 14 лютого 1891 року він зайняв місце простого проповідника в провінції Евбея і був на цій посаді до вересня 1893 року, коли був переведений в область Фтіотиду.
Кохання народу супроводжувало Нектарію. Але до кінця життя він мав нести хрест вигнання та ім’я опального митрополита, який не належав до жодної автокефальної Церкви. Він змушений був перебувати в незрозумілому канонічному становищі, підписуючи всі свої папери “єпископ, що подорожує”.
Поступово пітьма наклепу відступала від імені опального святителя. Люди, бачачи його чисте та доброчесне життя, слухаючи натхненні проповіді, прагнули до нього. Слава Пентапольського митрополита з провінції незабаром дійшла столиці і грецького королівського палацу. Королева Ольга, познайомившись із ним, невдовзі стала його духовною дочкою. Завдяки їй, 13 березня 1894 року його було призначено директором Різаріївської богословської школи в Афінах. У богословській школі готували священнослужителів та світські церковні кадри. У період керування святителя школа пережила роки піднесення.
У липні 1898 року, під час шкільних канікул, о. Нектарій вперше відвідав Афон. Протягом місяця він побував в основних монастирях Святої Афонської Гори і розмовляв з багатьма старцями, а з деякими з них, такими як Данило Катунакський, Ієронім Симонопетрський та Сава Новий Калімноський, його надалі пов’язувала особиста дружба.
До цього часу навколо Нектарія почали збиратися його духовні чада, багато хто їхав до нього за порадою та благословенням. Тоді ж почали виявлятися у старці-святителі дари Божої благодаті: прозорливість, дар зцілення.
Серед численних духовних чад біля Владики зібралися кілька дівчат, які бажають присвятити себе чернечому життю, але не наважувалися йти в жодний монастир, щоб не позбутися духовного керівництва свого наставника. Як пастир добрий, дбаючи про них, Нектарій став наглядати потрібне місце і зупиняє свої пошуки на острові Егіна, який він відвідав 2 – 10 вересня 1904 року. Знайшовши тут руїни стародавнього монастиря, він за власний кошт купує цю землю. Сюди приїжджають перші насельниці. Так виник жіночий Троїцький монастир на Егіні.
Святитель пророкував своїм послушницям, що монастир їх буде багатий, якщо вони старанно працюватимуть. Все життя нового монастиря проходило під керівництвом святителя Нектарія, з яким сестер зводило постійне листування. Якою батьківською любов’ю, турботою та ніжністю наповнені його листи. Якийсь час святитель одночасно керував школою, перебуваючи в Афінах, і своїм нововлаштованим монастирем.
На початку 1908 року митр. Нектарій переніс важку хворобу, після чого прийняв рішення піти зі своєї посади і 7 лютого 1908 року написав прохання про відставку з посади директора школи, яка була прийнята 16 квітня 1908 року.
20 квітня 1908 року він переїхав на острів Егіна. 23 червня того ж року він освятив монастир Святої Трійці, у відтворенні якого він взяв найактивнішу участь. З цього моменту протягом дванадцяти років він постійно жив у одноповерховому будиночку за монастирськими стінами, побудованим його стараннями “в цьому суворому та безводному місці”, і працював, фізично та духовно допомагаючи становленню та подальшій діяльності монастиря.
Дванадцять останніх років життя він провів зі своїми інокінями, виховуючи їх для Царства Небесного. Багато скорбот і спокус довелося пережити їм, але це були й роки благодатні. Обитель за цей час упорядковано, налагоджено господарство.
До кінця життя ще один удар обрушився на Святителя. До монастиря прийшла 18-річна Марія Куда, яка втекла від деспотичної матері-свічниці. Святий Нектарій прийняв її до монастиря. Тоді мати дівчини подала скаргу на святого, звинувативши його в розбещенні дівчат і вбивстві немовлят, які нібито ними народжуються.
Слідчий, який прибув до монастиря, обзивав святого кентавром і тягав старця за бороду, а той смиренно відповідав йому і сам готував їжу кривднику, забороняючи черницям плакати та нарікати. Дівчину обстежив лікар та підтвердив її чистоту; “Убитих” немовлят теж, звичайно, не знайшли. Після цього мати дівчини збожеволіла, а слідчий захворів тяжко і приїжджав просити вибачення у святого.
Відчуваючи наближення смерті, він молився, щоб Господь продовжив відміряний термін для завершення всіх справ у монастирі, але як і все життя, смиренно додавав: “Хай буде воля Твоя!” Довго прихована хвороба нарешті взяла своє. У вересні 1920 року його у супроводі двох черниць відправили до Афінської лікарні “Аретейон (Аретео)”. Дивлячись на маленького, одягненого в рясу дідуся, що мучився від страшного болю, черговий службовець спитав: “Він чернець?” “Ні, – відповіла черниця, – він єпископ.” “Вперше бачу єпископа без панагії, золотого хреста, а головне – без грошей”, – зауважив службовець.
У лікарні пробув недовго, у нього виявився рак передміхурової залози. Святителя поклали до третьорозрядної палати для невиліковних хворих. Два місяці він провів у муках, не перестаючи віддавати хвалу Богу і дякувати Йому.
Чудеса відбувалися і в лікарні, медсестри помітили, що бинти, якими обв’язували рани Святителя, пахнуть. Разом зі святим у палаті лежала паралізована людина, і коли душа святого покинула цей світ, він отримав повне зцілення через сорочку святого Нектарія.
Помер 8 листопада 1920 року, в неділю, о 22 годині 30 хвилин, у день святкування Собору Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних, причастившись Святих Христових Тайн.
Мощі та шанування
Після смерті його тіло почало мироточити. Коли труну привезли на Егіну, весь острів вийшов проводити свого святого зі сльозами. Люди на руках несли труну і потім помітили, що одяг, в якому вони були під час похорону святителя, пахне. Руки та обличчя Божого угодника рясно мироточили, і черниці збирали мироватою.
Монастирський склеп, у якому було поховано святитель Нектарій, кілька разів відкривали з різних причин і щоразу переконувалися, що тіло нетлінне. Навіть фіалки, покладені в труну дівчинкою, не були зворушені тлінням.
20 квітня 1961 року патріаршим і синодальним указом Константинопольської Патріархії митрополит Нектарій був зарахований до лику святих, було піднято його святі мощі. Виявилося, що залишилися тільки кісточки. Як сказали духовники, мощі зотліли, щоб їх можна було рознести по всьому світу на благословення від святого Нектарію.
У Греції він шанується повсюдно як уславлений чудотворець. За молитвами свт. Нектарію здійснено незліченну ознаку Божої милості. Існує народна приказка: “Немає нічого невиліковного для святого Нектарія”. Йому присвячені багато храмів і каплиць.
1998 року Священний Синод Олександрійської Православної Церкви виніс рішення про повну церковну реабілітацію святителя Нектарія Пентапольського. З нагоди цієї події було скликано велику конференцію в Олександрії, пройшли численні офіційні святкові заходи за участю всіх православних Помісних Церков, а 1999 рік був оголошений роком святого Нектарію. Пам’ять про цю подію було внесено до грецьких місяцяслів під 15 січня н.с.